هل يجوز حلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة لغير الحاج

هل يجوز حلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة لغير الحاج

تعد العشر الأوائل من شهر ذي الحجة من أفضل الأيام في السنة. ذلك لأن فضل الزمان والمكان يجتمع فيها، وتُستحب فيها الأعمال الصالحة. ومن المسائل التي يكثر السؤال عنها في هذه الأيام: حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لغير الحاج. خاصة لمن لا ينوي الأضحية. في هذا المقال، نستعرض آراء العلماء في هذه المسألة. وسنعتمد على ما ورد في المصادر الشرعية الموثوقة.

حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لغير الحاج الذي لا ينوي الأضحية:

اتفق العلماء على أن النهي عن أخذ شيء من الشعر أو الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة يخص فقط من أراد أن يضحي. أما من لا ينوي الأضحية، سواء كان حاجًا أو غير حاج، فلا حرج عليه في ذلك.

• قال الشيخ ابن باز رحمه الله: “إذا كان لا يضحي فلا شيء عليه، يقص في عشر ذي الحجة وغيرها” .

وبناءً على ذلك، فإن غير الحاج الذي لا ينوي الأضحية يجوز له حلق شعره وتقليم أظافره في العشر الأوائل من ذي الحجة دون كراهة أو تحريم.

أقرى أيضاً: هل يجوز حلاقة الشعر قبل عيد الاضحى: حكم حلاقة الشعر قبل عيد الأضحى للمضحي

حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لغير الحاج الذي ينوي الأضحية:

أما من أراد أن يضحي، سواء كان حاجًا أو غير حاج، فيُستحب له أن لا يأخذ من شعره أو أظفاره شيئًا بعد دخول شهر ذي الحجة حتى يضحي، وذلك لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئًا” .

وقد اختلف العلماء في حكم هذا النهي: 

• 1. القول بالتحريم: ذهب الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه إلى أن النهي للتحريم، فلا يجوز لمن أراد الأضحية أن يأخذ من شعره أو أظفاره شيئًا بعد دخول العشر.
• 2. القول بالكراهة: ذهب الشافعي ومالك إلى أن النهي للكراهة التنزيهية، فيستحب ترك الأخذ من الشعر والأظافر، لكن لا يأثم من فعل ذلك.
• 3. القول بعدم الكراهة: ذهب أبو حنيفة إلى أنه لا كراهة في ذلك، لأن الشخص غير محرم، فلا يُمنع من أخذ الشعر والأظافر.

والأحوط للمسلم الذي ينوي الأضحية أن يمتنع عن أخذ شيء من شعره أو أظفاره بعد دخول العشر. وذلك خروجًا من الخلاف واتباعًا للسنة.

حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر للحاج:

الحاج لا يمنع من أخذ شيء من شعره أو أظفاره قبل الإحرام، حتى وإن كان ينوي الأضحية. لكن إذا أحرم, فإنه يدخل في محظورات الإحرام. ومنها عدم أخذ شيء من الشعر أو الأظافر حتى يتحلل من إحرامه.

قال الشيخ ابن باز رحمه الله: “إذا أراد الحاج أو غيره أن يضحي ولو كان قد حلق رأسه أو قصر أو قلم أظفاره فلا حرج عليه في ذلك، ولكن عليه إذا عزم على أن يضحي عن نفسه بعد دخول شهر ذي الحجة أن يمتنع من أخذ شيء من الشعر أو الظفر أو شيء من البشرة حتى يضحي” .

خاتمة

في ضوء ما تقدم، يتبين أن غير الحاج الذي لا ينوي الأضحية يجوز له حلق شعره وتقليم أظافره في العشر الأوائل من ذي الحجة دون حرج. أما من أراد الأضحية، فيستحب له الامتناع عن ذلك بعد دخول الشهر. وذلك اتباعًا للسنة وخروجًا من الخلاف بين العلماء. والله أعلم. هل يجوز حلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة لغير الحاج

تعرف أيضاً على: موعد عيد الأضحى 2025 ورؤية هلال ذي الحجة: كل ما تريد معرفته